e-御本尊

御本尊的真正意义不是从卷轴的文字中去领会的。日莲阐明，“南无妙法莲华经” 是贯穿宇宙与生命的万有之法。日莲图显御本尊，为这万有之法赋予具体的形态。具体而言，御本尊体现了《法华经》的场景并包含了“十界互具”的法理。“十界”是指由地狱界至佛界的十种生命状态或境界。“十界互具”，是指各界都互相具备十界，地狱界的众生有十界的生命，佛界的众生亦如此。这法理显示，隶属任何境界的人，都身怀佛界，具有成佛的显能，同时也教示，佛界并不是什么超然的境界，成佛的人也并非脱离尘世的超然存在。

　　御本尊中央写着“南无妙法莲华经”七个大字，其左右绘着象征佛生命中十界的人物之名，代表了十界众生在“南无妙法莲华经”的照览下涌现佛界之意。

　　扼要地说，众生皆能成佛，关键在于醒悟到这点，并付诸行动，以身试法。日莲为此图显御本尊，确立“自行化他”的修行──对着御本尊唱念南无妙法莲华经，在自己修行的同时，也教化他人同来修行。